Capilla San Antonio de Padua
Corría el año 1893, fecha que se toma como fundación del pueblo Mariano I. Loza. Sin embargo, antes de ese momento ya existía un pequeño asentamiento poblacional. Como sucedía en muchos pueblos de la época, una de las primeras instituciones que se estableció fue la fe cristiana, alrededor del año 1900.
La señorita Celestina Reguera, una importante terrateniente de la zona, fue la encargada de conseguir la imagen actual de San Antonio. Según cuentan los pobladores, la imagen fue traída en barco desde Italia.
Una vez llegada a la región, la imagen fue trasladada en procesión desde el campo de la Srta. Reguera hasta la casa de Don Tolentino Chamorro, donde permaneció hasta finalizar la construcción del altar de madera, también donado por ella.
Junto a la imagen de San Antonio también llegó una Virgen María con una característica muy especial: existen solamente dos imágenes similares en toda Latinoamérica, ya que está realizada íntegramente en madera.
Con el paso de los años, los pobladores advirtieron que la pequeña capilla había quedado reducida para una comunidad que crecía constantemente. Por ello se formó una comisión pro-templo, integrada por vecinos como la señora Rumilda Caserotto de Teijeiro, quienes vivían en la casa donde actualmente funciona la Escuela Nº 87.
Con el tiempo, varios integrantes de aquella comisión fueron falleciendo sin lograr concretar completamente el proyecto de ampliación. Aun así, la capilla se mantuvo gracias al esfuerzo de los feligreses y de los terratenientes que colaboraban con la comunidad.
Más adelante, con la llegada de las hermanas Lila y Juana, se conformó una nueva comisión pro-templo y pro-obras de Mariano I. Loza. Entre sus integrantes se encontraban Alcira Raquel Quintena de Gómez, Don Monito Gómez, Arturo Bruno, Don Pepe Gómez, la señora Huga, Don Manuel Schaffer, Don Juan Veras y Alfredo Eduardo Benítez, entre otros.
Esta comisión trabajó no solamente para concluir la capilla, sino también para impulsar otras obras importantes para el pueblo, como la llegada del agua potable y la electricidad.
Cuando la construcción estaba prácticamente terminada y se colocaban las chapas del techo, un fuerte tornado destruyó completamente la obra.
Gracias a la ayuda de la Estancia Quinran Aguay, se consiguió la donación de gran parte de los materiales necesarios para levantar una nueva capilla de mayores dimensiones.
Inicialmente se pensó construirla en la esquina, aunque finalmente se decidió reconstruirla sobre el mismo sitio donde había quedado destruida la anterior.
Durante las obras, la imagen de San Antonio fue trasladada al galpón tinglado de Víctor Gómez, ubicado sobre la avenida San Martín, funcionando allí una capilla provisoria durante aproximadamente dos años.
Una vez finalizada la construcción, se notó la necesidad de contar con baños, especialmente para las celebraciones del 13 de junio. Por ese motivo, Don Inocencio Irigoyen mandó construir dos sanitarios.
El primer sacerdote de la comunidad fue el padre Carlos Landoni, quien llegó alrededor de 1952 o 1953 y permaneció cerca de diez años en la localidad.
Fue él quien tuvo la iniciativa de dividir al pueblo en barrios, razón por la cual muchos llevan nombres religiosos como: Sagrado Corazón, Itatí, San Antonio, Santa Rita, Luján y Cruz de los Milagros.
El padre Landoni también fue el impulsor de la comida popular durante la festividad de San Antonio. En los comienzos, las familias retiraban la comida para consumirla en sus casas, pero el sacerdote consideraba que el día del santo debía ser una verdadera celebración comunitaria.
Como dato particular, la antigua imagen de San Antonio poseía una corona de bronce muy pesada, lo que provocó daños en la estructura de la cabeza. Durante una restauración realizada en Mercedes por la señora de Camino, se advirtió que la imagen original era demasiado antigua para continuar participando en procesiones.
Fue entonces cuando el padre Humberto organizó una colecta para adquirir una nueva imagen, que es la que actualmente participa en las procesiones religiosas.